Mikulás vagy Télapó?

A Mikulás története
Szent Miklós legendája és december 6-iki egyházi ünnepe kapcsán terjedt el a XIX. században a városokban, hogy a Mikulás az ablakokba helyezett kitisztított cipőkbe szaloncukrot vagy kisebb édességekből és déligyümölcsökből álló piros csomagot tesz december 6-án. Személyesen is lehet találkozni a Mikulással. Ekkor a díszes piros ruhás, nagy fehér szakállú püspököt fekete krampuszok (tulajdonképp ördögök) kísérik, és a rossz gyerekeket ijesztgetik, virgáccsal fenyegetik vagy finoman meg is vesszőzik. A német, protestáns területeken Mikulás megfelelője a Weihnachtsmann.

Angolszász területeken (főleg az Amerikai Egyesült Államokban) Santa Claus néven karácsonyi ajándékhozó alakká vált Mikulás, és története szerint az Északi-sarkon lakik. A gyerekek karácsony előtt levelet küldenek neki kívánságaikkal. A Télapó rénszarvas-vontatta szánjával december 25-én egy éjszaka alatt körbejárja a Földet, és a kandallóra tett zoknikba, harisnyákba apró ajándékokat helyezve lepi meg a gyerekeket, akik tejjel és süteménnyel várják.

A modern Mikulás
Nyugaton a Mikulás a karácsonnyal együtt egyre inkább szekularizálódott, elszakadt Szent Miklóstól, a tömegkultúra része lett és elüzletiesedett. Ügyes marketingesek megszüntették a Mikulás évközi morális felelősséget hangsúlyozó, bírói szerepét, eltüntették mellőle a büntetést szimbolizáló krampuszokat. Az édesség- és játékipar mellett ma már egész sor termék használja alakját reklámfiguraként. Angolszász hatásra az európai kontinens városaiban is elszaporodtak karácsony előtt az utcai Mikulások.

Érdekes tévhit, hogy a Mikulás kövérkés, jókedvű, piros ruhás megjelenését a Coca-Cola találta volna ki 1931-ben. Egy korábbi magyar gyermekkönyv (1928) hasonló megjelenéssel ábrázolta a Mikulást, így ez a feltevés nem állja meg a helyét, bár a cég minden bizonnyal hozzásegítette az öregapót a világhírnévhez. A üdítőitalgyártó cég termékein ma már hol akrobatikusan ugrándozik, hol joviális kövér szakállas öregúrként üldögél, a reklámfilmekben pedig néha egész csapatokban vonulnak a Mikulások.

A Mikulással kapcsolatos elképzelések is megváltoztak a globalizáció hatására: míg a két világháború között a Mikulás a mennyben élt, a gyerekeket az égből figyelte, segítői pedig manók, angyalok vagy krampuszok voltak, addig a jelenkor Mikulása a Lappföldön vagy az Északi-sarkon él, szánját rénszarvasok húzzák.

A Mikulás nevei
Amerikában és Kanadában: Santa Claus
Angliában: Father Christmas
Brazíliában, Svédországban és Peruban: Papa Noel
Dániában: Sinter Klaas
Finnországban: Joulu Pukki
Franciaországban: Pere Noel
Hollandiában: Kerstman
Japánban: Jizo
Kínában: Shengdan Laoren
Magyarországon: Mikulás, Télapó
Marokkóban: Black Peter
Németországban: Christindl Nikolaus/Nicolaus, Weihnachtsmann
Norvégiában: Julenissen
Olaszországban: Befana vagy Babbo Natale
Oroszországban: Gyed Moroz
Svédországban: Jultomten

A Mikulás címe
Magyarországon: Mikulás, 2425. Nagykarácsony
Lappföldön: Santa Claus/Joulupukki, Arctic Circle, 96930 Rovaniemi, Finland
E-mail a modern kor gyermekeinek: santa.claus@santaclausoffice.fi

A Mikulás rénszarvasai
Comet (Üstökös)
Cupid (Íjas)
Vixen (Csillag)
Dancer (Táncos)
Prancer (Pompás)
Blitzen (Villám)
Dasher (Táltos)
Donder (Ágas)
Red Rudolph (Rudolf a piros orrú)

A Télapó
A "tél" és az "apó" szavak a finnugor időkből származnak. Elterjedt nézet, hogy a Télapó kommunista szóalkotás, ami ebben a formában téves feltételezés. A Télapó kifejezés a 20. század első harmadában keletkezhetett, már a két világháború között is használták a Mikulás szó szinonimájaként.

A kommunista diktatúra valóban erőszakosan előtérbe tolta a kifejezést, ám egyeduralma csak a Rákosi-rendszerre terjedt ki, amikor kötelező volt használata. A Kádár-korszakban a gyermekkönyvek és a folyóiratok vegyesen emlegették a Mikulás és a Télapó szavakat.

Szemben a szovjet eredetű fenyőünneppel – amely nem tudott gyökeret ereszteni –, a Télapó kifejezés beépült a magyar nyelvbe, számos gyermekdal, vers, mondóka és mese révén pedig a most felnövő generáció is megtanulja. Az erőltetett használat miatt az a benyomás alakult ki, hogy a kifejezést azért alkották, hogy megfosszák december 6-át vallásos jellegétől, ám a valóságban a kommunista diktatúra nem feltalálta, csak használta a Télapó kifejezést.

A Mikulás színe

(Forrás: Wikipédia kapcsolódó szócikkei)

Itt járt a Mikulás

A mai nap Fürstenfeldbe is megérkezett a Mikulás. A meglepetés részeként a TyBlog szerkesztőségébe is ellátogatott. (lásd fenti kép) Köszönet a Mikulásnak érte. Ez egyébként egy kedves kezdeményezés, és ha jól emlékszem ez az első társulatnak nem jutott eszébe. Személyes üzenetet legalábbis biztos nem kaptam egy évvel ezelőtt. Szóval egy nagy pirospont ezért a jelenlegi társaságnak.

A csütörtöki program egyébként Therme Loipersdorf volt. Háát, hazafele a lányokkal megállapítottuk, hogy azért többet vártunk idegenvezetés címszó alatt. Ugyanakkor elismerés a vállalatnak, hogy nem egy utolsóutáni munkatárs, hanem a marketingigazgató vezetett körbe minket. Ez azért nálunk (Magyarországon) nem így szokás. (Ezt egyébként más is megjegyezte ott közülünk) Végül páran hazajöttünk, ha jól tudom 16-an pedig ottmaradtak zárásig. Kiélvetzék az "ingyenpancsi" lehetőségét. Voltaképp igazuk is van.

Szombaton Bécs, a jelek szerint igen nagy az érdeklődés rá. Valamivel azért kevesebben leszünk az elsőre tervezettnél, hiszen néhányan lefixált programjaik miatt - mint a TyBlog szerkesztősége egy korábbi hozzászólásból megtudta - már az előző hétvégén (az eredetileg tervezett időpontban) elmentek Bécsbe. Gondolom ebben a viszonylatban is hasonlóan korszerű vonat közlekedett, mint amivel anno mi voltunk Grazban. Nekünk akkor az nagyon tetszett, remélem most sem volt ez másként.

Mikulás

Az ünnep eredete

Szent Miklós Közép-Keleten született 350 mérföldre Betlehemtől. A Szent Miklósról szóló legendák nagyrészt egymásba mosódnak, de bizonyosan tudható, hogy a IV-ik században élt, Myra (mai Törökország területén) bíborosa volt és a XVI-ik században avatták szentté.

Nem kevesebb mint 21 csoda kötődik nevéhez és a történetek szerint pártfogásába leginkább a bírók, bűnözők, tolvajok, szegények, tengerészek, utasok, mennyasszonyok szegény gyermekek és iskolások tartoztak.

Miklós, szüleinek halála után elhatározta, hogy örökölt vagyonát a rászorulók megsegítésére fogja felhasználni.

A századok során rengeteg legenda jelent meg Szent Miklós jótetteiről. Mindezen történetek segítettek megérteni csodálatos karakterét és azt, hogy miért tekintették őt a szegények megsegítőjének.

Az egyik legismertebb legenda három szegény lányhoz kötődik, akik nem tudtak megházasodni siralmas anyagi hátterük miatt. Az elmondások szerint mikor elérkezett a házasodás ideje a legnagyobbik lány számára Szent Miklós egy arannyal teli zsákocskát eresztett le a kéményen keresztül a szegények házába. Ugyanígy járt el a második lány esetében is. Mikor elérkezett a harmadik lány házasodási ideje is, a lányok apja egész éjjel őrt állt, hogy megtudja ki a titokzatos megsegítőjük. Azon az éjjel, a lányok apja megleste, ahogyan a bíboros éjnek idején ereszti le a zsákot a kéményen keresztül. Habár Szent Miklós megkérte az apát, hogy ne árulja el titkát, az apa nem tartotta be az igéretet és az elkövetkezendőkben bárki ajándéban részesült Szent Miklósnak tett köszönetet érte.

A századok során Szent Miklós az egyik legnépszerűbb szentté vált és számos templomot emeltek emlékére (több százat Angliában) illetve rengetek festmény megihletője volt.

Szent Miklós ihlette meg Mikulás ünnepét, amelyet minden évben december 6-án ünnepelünk. Számos országban, mivel közel áll a Karácsony ünnepéhez, a két ünnep összeolvadt. Németországban, Hollandiában, Svájcban, Romániában és számos más országban Mikulás ünnepe külön figyelemben részesül. Hagyományos módon a gyerekek 5-ikéről 6-ikára virradó reggelen cukorkákat, gyümölcsöket és süteményeket kaptak. Egyes helyeken a gyrekek az ajtóba vagy ablakba helyezik cipőjüket és reggelre ajándékokat találnak bennük.

Hollandiában a gyerekek facipőket helyeztek az ajtó elé, a zárdaiskolákban pedig a lányok leveleket raktak zoknijukba, innen származik a Mikulásnak írt levél hagyománya.

Hazánkban a Mikulásként ismert Szent Miklós minden évben december 5-én este érkezik és ajándékokat hagy úgy a gyermekek, mint a szülők számára. Az említett napon a gyerekek megtisztítják és kifényezik cipőjüket, majd az ajtó vagy ablak elé helyezik. A Mikulás gondoskodik arról, hogy minden cipőbe és kiscsizmába kerüljön valamilyen ajándék, legtöbb esetben édesség és gyümölcs.

Napjainkban elterjedt a virgácsok ajándékozása is, amelyet a gyerekek az ajándék mellé kapnak. A szülők számos esetben figyelmeztetik gyermekeiket, hogy ha nem viselkednek jól csak virgácsot fognak találni cipőjükben.

Mikulás ünnepe az egyik legismertebb és legvonzóbb ünnep különösképpen a gyerekek körében. Katolikusok, ortodoxok és reformátusok egyaránt ünneplik Mikulás napját.

Nagylelkűsége és a nélkülözőkkel szembeni szeretete miatt, Szent Miklós a mai napig a szeretet és kegyelem példaképeként tartják számon.

Mikulás versek

Hull a pelyhes fehér hó, jöjj el kedves Télapó!
Minden gyerek várva vár, vidám ének hangja száll.
Van zsákodban minden jó, piros alma, mogyoró,
Jöjj el hozzánk, várunk rád, kedves öreg Télapó!

Nagyszakállú Télapó, jó gyermek barátja.
Cukrot, diót, mogyorót rejteget a zsákja.
Amerre jár reggelig, kis cipocske megtelik.
Megtölti a Télapó, ha üresen látja

Suttog a fenyves, zöld erdő,
Télapó is már eljő.
Csendül a fürge száncsengő,
Véget ér az esztendő.
Tél szele hóval, faggyal jő,
Elkel most a nagykendő.
Libben a tarka nagykendő,
Húzza-rázza hus szellő.
Suttog a fenyves, zöld erdő,
Rászitál a hófelhő.
Végire jár az esztendõ,
Cseng a fürge száncsengő

Télapó itt van,
Hó a subája,
Jég a cipője,
Leng a szakálla,
Zsák, zsák, teli zsák,
Piros alma, aranyág.

Két szarvas húzta
Szán repítette,
Gömbölyű zsákját
Száz fele vitte.
Zsák, zsák, teli zsák,
Piros alma, aranyág

(Forrás: Szatmár.ro; Mikulásbirodalom)